Форум
Ответственность за неудачный запуск «Союза-2.1б» лежит на епископе Лукиане
Costa: [quote]Ответственность за неудачный запуск «Союза-2.1б» с космодрома Восточный лежит на благовещенском епископе Лукиане, который освящал ракету-носитель перед стартом. Об этом радиостанции «Говорит Москва» сказал протодиакон Андрей Кураев. «Если человек нечто делает, а выходит плохо, то для него это вопрос задуматься, правильно ли он делает. Очень странно, что церковь вроде предоставляет услуги, но никогда не отвечает за качество этих услуг. В этом есть некоторая проблема», — цитирует Кураева сайт радиостанции. Ракета «Союз» с 19 спутниками стартовала с Восточного 28 ноября в 08:41 мск. «Роскосмос» отчитался о выведении разгонного блока с трехтонным аппаратом «Метеор-М» на расчетную орбиту, однако затем сообщил, что на целевую орбиту спутник не вышел, связь с ним установить не удалось. По предварительным данным, ракета упала в Атлантический океан вместе со всеми спутниками. По данным источника «Интерфакса», причиной аварии стал человеческий фактор: «Возникла ошибка в полетном задании ракеты-носителя и разгонного блока "Фрегат", в результате чего первый импульс был выдан не в той ориентации, которая необходима, поэтому разгонный блок вместе со спутником вошел в атмосферу и упал в Атлантический океан». Епископ Благовещенский и Тынденский Лукиан освятил «Союз-2.1б» 27 ноября. Он же освящал «Союз-2.1а», который стартовал с Восточного в апреле 2016 года, это стало первым запуском с нового космодрома. Его планировали на 27 апреля, но отложили на день. Из-за отсрочки президент России Владимир Путин объявил выговор вице-премьеру Дмитрию Рогозину. Далее: https://news.rambler.ru/tech/38535192/?utm_content=rnews&utm_medium=read_more&utm_source=copylink[/quote]
dexter24: Nedos пишет: У нас тут локальный господь есть, который отрицает существование бога, но при этом карает или дарует на своё личное, субъективное усмотрение.... Опять таки, согласно канонов этого форума... если обо мне- то лестно, конечно. Но я, скорее, отождествляю свои функции с полицейским, судьёй и палачом в одном лице. Типа как в романе "Выбраковка"
Nedos: nsgdima пишет: Ну то что на детском празднике будет на одного пьяного мужика меньше это не плохо У нас в детском саду ввиду отсутствия мужиков среди персонала на новом году были снегурочки, тогда всё проясняется.... Игрушки были чугунные, кровати из камней... Дима, честное слово,- не позорься уже. PS и посмотри на досуге определения слова - Храм (по всем словарям и энциклопедиям)
nsgdima: Nedos пишет: освети нам эту тёмную тему нашей истории Ничего темного в этом нету, хоромы это место совместного (ХОРом) проживания. Еще хоромщиком звали плотника, потому что в те времена дом полноценно строили только для совместного проживания, одинокие жили в более простых конструкциях типа землянок и прочего, для постройки которых плотник не требовался.
Вован из Питера: ваще мрак конечно, да. додержимся ли до конца осени? может зимой полегче будет? хотя погода все равно не зимняя.
Nedos: dexter24 пишет: Но я, скорее, отождествляю свои функции с полицейским, судьёй и палачом в одном лице. ну так бог он это и есть (если чё).
Nedos: nsgdima пишет: Ничего темного в этом нету Ааааааа!!!!!!!!
dexter24: Нет, это всего лишь администратор форума
nsgdima: dexter24 пишет: полицейским, судьёй и палачом в одном лице Nedos пишет: посмотри на досуге определения слова - Храм (по всем словарям и энциклопедиям) Не имею привычки смотреть желтую прессу, а серьезная литература дает совсем не то что льют в уши быдлу
dexter24: Блин, если б мне так не нравился образ Рика, я бы сейчас судью Дрэдда на аватарку себе поставил
Вован из Питера: nsgdima пишет: посмотри на досуге определения слова - Храм (по всем словарям и энциклопедиям) Не имею привычки смотреть желтую прессу, а серьезная литература дает совсем не то что льют в уши быдлу абасцака :))))))))))
Nedos: nsgdima пишет: Не имею привычки Т.е. энциклопедия это жёлтая пресса Не... ну википедия , я допускаю. Но... Но словарь Даля и БСИ???
nsgdima: Nedos А где в БСИ описывается происхождение слова храм? Вот не поленился достал, посмотрел, нету ХРАМ, культовое сооружение, предназначенное для совершения богослужений и религ. обрядов. Типы X. и история их развития обусловлены, кроме культовых требований, также общим развитием архитектуры и строит, техники у различных народов в разных странах. Архитектура X. (святилища, христ. церкви, му-сульм. мечети, иудаистские синагоги, буддийские X.) исторически видоизменялась соответственно развитию зодчества в разных странах и приобретала яркое нац. своеобразие. Значение X. часто гораздо шире культовых функций, им выполняемых, и религиозных идей, к-рые он воплощает. В символике архитектуры и декоративного убранства X. раскрываются представления о мироздании, во мн. эпохи (особенно - в ср. века в Европе) X. были местом обществ, собраний, торжеств, церемоний, имели мемориальный характер. Выделявшиеся среди рядовой застройки монументальные здания X., расположенные в узловых точках города, имели большое градостроит. значение. В эпоху капитализма архитектура X. становится эклектичной, лишь во 2-й половине 20 в. возведение X., по сравнению с другими отраслями стр-ва менее подчинённое практич. и экономич. требованиям, привлекает архитекторов возможностью экспериментов в области формообразования, эффектов освещения, поисками эмоционально выразительных решений пространств, структуры, осн. на применении новых комбинаций старых конструкций. В СССР здания X., являющиеся выдающимися памятниками нац. зодчества, находятся под охраной государства. В словаре Даля тоже дается субъективное трактование слова, но нет ни слова про происхождение мало того, там написано как раз то, о чем я писал, что понятие "храм" произошло от слова "хоромы", которое означает "жилой дом" ХРАМ муж. , стар. хоромы, жилой дом, храмина жен. Вшедше в храмину, Матф. | Храм и храм Божий, здание для общественного богослуженья, всякого исповеданья; церковь. Веи... стоящии во храме Господни, Псалтирь. Не весте ли, яко храм Божий есте, а дух Божий живет в вас? Кор. Телеса ваша храм живущаго в вас Св. Духа суть, там же. Храмы зиждутся во имя святого. Собирать на построение, украшенье храма. Сельский храмик, церковь. Храмища во имя Спаса. Абрам, Абрам, да не Божий же храм! Храмовой, к храму относящ. - праздник, престольный, когда празднуется святой, во имя коего построена церковь. Храминный, к храмине относящ. Храмоздание, самое дело, построенье церкви. -зданная , -здательная грамота, даваемое архиереем разрешенье на постройку церкви. -здатель , -ница , строитель, хозяин, коего иждивеньем храм строится. А то что жилой дом строился только для семей и назначение его было дать уединение паре, т.е. такое же фактически как у гарема, об этом ни за ни против ни у Даля, ни в БСИ нет ни слова ... Собственно у этих изданий нет и никогда не было задачи раскрывать этимологию слов
санчес: nsgdima пишет: Тебе не нравятся соседи? Не хочешь гавно ни с кем делить? В городом одиночестве будешь сидеть? чем больше узнаёшь людей-тем больше нравятся собаки... нет.не хочу.оставлю тебе.тебе же нравится говном делится))) почиму? с семьёй...
санчес: dexter24 пишет: в 100 км от столицы дорог уже нету это не так
nsgdima: санчес пишет: это не так Да, согласен, в 30ти км от крупных городов дорог уже нет, 100 это слишком оптимистично.
Nedos: nsgdima мда...с энциклопедиями ты то же видимо на Вы. Раз уж про этимологию заговорил, ну вот: На данный момент нет единого понимания происхождения слова Храм. Есть несколько предположений и основываются они на видении истории. Каждый пытается привязать слово к чему-либо. Ты вот приписал к исламской версии происхождения, где как раз есть созвучное слово обозначающее запретный или закрытый (ограниченный). Но дело в том, что ислам много позже возник. Зато во времена зарождения Христианства, в Риме, почти созвучно назывались пещеры где молились новому богу χηραμός (условно говоря,- логово или нора, просто пещера). После не в полногласии слово зазвучало как,- храм. В полногласии же оно практически полностью созвучно слову - хоромы. Всё можно найти по ссылкам: хоро́мы мн., хоро́мина, диал. хоро́ма "крыша", олонецк. (Кулик.), хоро́мщик "плотник", укр. хоро́м "коридор", хоро́ми мн. "сени", хоро́ма, хоро́мина "хоромы, дом", др.-русск. хоромъ (еще в XVII в.; см. Соболевский, Лекции 211 и сл.), ст.-слав. храмъ ναός, οἰκία, οἶκος (Мар., Зогр., Рs. Sin., Супр.), храмина δῶμα, οἰκίσκος (Супр.), болг. храм "храм", сербохорв. хра̑м, род. п. хра́ма "дом, храм", словен. hràm, род. п. hrámа "строение, жилье, храм, покой", чеш. chrám, chrámina "храм, церковь", слвц. chrám – то же, польск. стар., диал. chromina "хижина, хата", нж.-луж. сhrоm "постройка". Ввиду знач. русск. слов принимается древнее знач. "деревянное строение". Из др.-вост.-слав. *хоrmъ заимств. лтш. kārms "постройка" (М.–Э. 2, 197). Родство с др.-инд. harmyám "крепость" (Эндзелин, СБЭ 127; Махек, "Slavia", 16, 193 и сл.; Козловский, AfslPh 11, 384; Педерсен, KZ 38, 395) допустимо лишь при условии вариации и.-е. kh : gh; недостаточно вески сомнения Уленбека (Aind. Wb. 358; IF 17, 97), Ильинского (ИОРЯС 20, 3, 63). Кроме того, предполагали родство с д.-в.-н. scirm, sсёrm "защита, заслон, кров", которое сближали далее с др.-инд. cárman "кожа, шкура" и хорони́ть (см.); см. Брюкнер 183; KZ 51, 233; Голуб – Копечный 142. Абсолютно недостоверно сравнение с арм. хоr "пропасть, ров", др.-инд. ākharás "нора зверя" (см. Петерссон, AfslPh 35, 373; "Glotta", 7, 320). Невозможно родство с др.-инд. c̨árman "убежище, защита", поскольку последнее относят к лат. сеlō, -ārе "скрывать", д.-в.-н. hёlаn – то же, др.-ирл. сеlim "прячу", вопреки Горяеву (ЭС 400). Неубедительно сопоставление Бернекера (I, 397) с лат. serō, -еrе "сочленять, связывать, составлять", греч. εἴρω "ставлю в ряд", ὅρμος "ожерелье". Ср. храм. Фантастичны сопоставления Ильинского, там же. Сходство с греч. χηραμός "дыра, убежище" (Гомер) или с греч. καράμα ̇ ἡ ἐπι τῆς ἁμάξης σκηνή (Гесихий) случайно, вопреки Шрадеру – Нерингу (1, 450). Не имели успеха попытки объяснить слав. *хоrmъ как заимств. из араб. ḥаrаm "священная часть дома" (откуда тур., крым.-тат. haräm – то же; см. Радлов 2, 1750). Едва ли связано с каратайск. kurum "сарай, навес", алт. korum "защита, лагерь", тур. kurum "установка" (об этой группе слов см. Паасонен, JSFOu, 15, 38; 21, 43 и сл.). [М.Фасмер] (с)
nsgdima: Nedos пишет: мда Я тебе привел цитату из БСИ, так что кто там с чем на вы большой вопрос. Nedos пишет: Но дело в том, что ислам много позже возник. Вранье, в Иранском слово "хорам" - "запретный, запрещенный", существует с хрен знает каких времен, и в Рим оно пришло именно оттуда А все эти сказки это попытки не обидеть христанутых
Эсер: Здравствуйте. Все добра и мира. Сразу оговорюсь: не являюсь адептом церквей, каких-либо вероисповеданий,каких либо партий и политических движений. Являюсь человеком, который смотрит на мир с любовью и просто имеет свою точку зрения. dexter24 пишет: Однако церковники и "верующие" старательно навязывают остальным людям своё видение мира. Вы навязываете обратное, хотя, лично, опровергнуть наличие или отсутствие б-га -- не можете. Вам просто не нравятся попы. Но что плохого в том как живут евреи ? мусульмане ?... в той части, что религия помогает им быть вместе и является их скрепой. Человек же -- существо стадное -- в итоге победят те, чьё стадо будет более сплоченное. Слово (стадо) не совсем хорошее,но разве есть большая разница в том, что будет являться скрепой ? На кону же стоит жизнь не одного человека, а большинства, которое,кстати, и по сей день скупает одноразовые мангалы с 2-х литровыми "сисями" пива и под любимую "коньячок под шашлычок" весело встречает весну в городских парках. Вы считаете такое будущее -- лучше ? Церковь же дает возможность подумать не только о мясе и пиве, но и о нравственном аспекте нашей жизни -- пусть и притянутой за уши, но это всё равно лучше,чем лежать обоссаным в парке, под кустом, после "пары пива". dexter24 пишет: Я как бы сам могу тоже решить, на что мне идти, на что- нет. Ваша свобода -- иллюзия! -- ничего вы не можете. Выпустить пар в интернетах -- пж-ста, но не более. Вы и сами -- в глубине своей души -- всё понимаете. dexter24 пишет: Ещё мне вот не хочется, чтобы в школе моим детям на уроках преподавали попы свою религию У вас всегда есть возможность правильно расставить акценты, если вы своими детьми занимаетесь. А ребенок сам потом разберется, как ему жить. dexter24 пишет: а в 100 км от столицы дорог уже нету Это неправда. Много проблем, но дороги есть. P.S. Поймите мой пост, как частную точку зрения. Я не хочу никому навязывать свое видение мира. Спасибо.
Вован из Питера: Эсер пишет: Являюсь человеком, который смотрит на мир с любовью как Дзержинский?
Вован из Питера: Эсер пишет: Это неправда. Много проблем, но дороги есть. ну я бы сказал что они есть частично :) вот например на пути от Питера к славному городу Осташкову у меня колесо размером 265/70-16 дриснуло. Потому что дорога сначала была, а потом кончилась. а вот от Питера до Красной Поляны - дорога есть на всем протяжении.
гуапист: Вован из Питера пишет: у меня колесо размером 265/70-16 дриснуло. как такое колесо можно разорвать об дорогу?
Эсер: Вован из Питера пишет: у меня колесо размером 265/70-16 дриснул я сам езжу на 245/70/16 и скорее всего вам просто не повезло -- к вопросу о случайностях ) как вы считаете -- существуют случайности в этом многострадальном мире ?
Vityok: Вован из Питера пишет: Sarevadim Мытищи что ле? Завод "Руссо-Балт"" в Филях
flinter: Вот натролили... ладно попы чета там трындят. Но люди убеждают других что бог езмъ царь.... Неужели дел мало кроме почитания неизвестно кого, умершего 2 тысячи лет назад. Это какое-то мракобесие.
dexter24: flinter Увы, как видишь, и они даже умудряются сорвать в перепалку с ними Казалось бы, толку с верующими спорить... Однако, слаб человек Люди пользуются электричеством, компьютерами, автомобилями, самолётами, рентгеном и лазерами, а потом дома просят прощения у дощечки с портретом. А мы с ними спорить пытаемся Nedos Я вот, про твои "доводы" не забыл. У отца спросил- он ветеран боевых действий, и не по бумажкам, а настоящий. Так вот, говорит, не было желания с богами общаться, оперируя штампами, "в окопах под пулями". Он, говорит, думал, как боевую задачу решить, а поскольку, ещё и отвечал за некоторое количество подчинённых- о них пёкся, плюс- прикидывал, останется ли, если что, патрон для себя, т.к. другая сторона с пленными вытворяла вещи, которые не вызывали сомнений в стремлении оставить патрон для себя, и т.д. С учётом схожести психики и типажей, думаю, у меня тоже желания воображаемого друга заводить в столь критических ситуациях не возникнет. В менее критических, по сравнению с ним, не возникало. Эсер Кремлебот? Явно кремлебот. Только тут нам этой гадости не хватало. Скажу прямо. Иди в задницу со своей церковью- я и без неё о духовном подумаю, причём, совершенно бесплатно Если тебе нужен царь и бог- значит, ты нищий духом, молись на кремль и церковь Сильным духом воображаемые друзья не нужны. Тебе едро сколько платит за такие посты? Дороги у него есть, ага. В Тульскую область заезжай хотя бы, умник. Или в Вышнем Волочке от трассы сверни. Или в любой другой глубинке, где твои едросовские спонсоры не ездят на своих лимузинах. Вот тогда поговорим.
nsgdima: dexter24 пишет: я и без неё о духовном подумаю, причём, совершенно бесплатно Порядочный человек отличается от верующего тем, что не творит гадостей окружающим совершенно бескорыстно, не из боязни быть наказанных богом, не из желания получить награду за правильное поведение, а просто потому что у него есть совесть
dexter24: Я об этом уже писал. Кажется, мои доводы верующими были аккуратно проигнорированы, только что-то было про "порядок в голове". Видимо, без воображаемых друзей в голове порядку не быть....
andreybodrov: Эсер пишет: Это неправда. Много проблем, но дороги есть. до Галича, что в Костромской области, попробуй доехать
Эсер: dexter24 пишет: Иди в задницу со своей церковью- я и без неё о духовном подумаю, причём, совершенно бесплатно "...А он, хамло, хотя по виду и босяк..." (с) Нет у тебя никакого будущего, поверь.
flinter: Эсер пишет: Нет у тебя никакого будущего, поверь. dexter24 Да Серег, нету, потому что ты не веришь в привидение 2000 летнее, и не бьешься лбом об стол. ДА и не голодаешь в великий пост
полная версия страницы